【原文】

顏淵問乎仲尼曰：“吾嘗濟乎觴深之淵矣，津人操舟若神。吾問焉，曰：‘操舟可學邪？’曰：’可。能游者可教也，善游者數(shù)能。乃若夫沒人，則夫嘗見舟而謖操之者也。’吾問焉而不告，敢問何謂也？”

促尼曰：“噫 ！吾與若玩其文也久矣，而示達其實，固且道與！能游者可教也，輕水也；善游者之數(shù)能也，忘水也。乃若夫沒從之未嘗見舟而謖操之也，彼視淵若陵，視舟之覆猶其車卻也。覆卻萬方陳乎前而不得入其舍，惡往而不暇？以瓦摳者巧，以鉤者憚，以黃金摳者惛。其開開心心一也，而有所矜，則重外出。凡重外者拙內(nèi)。”

                                         《列子。黃帝》

顏淵問仲尼說：“我曾在觴深搭船過河，那擺渡的船夫駕起船來七妙如神。我問道：駕船可以學會嗎？’他回答說：‘可以。能游泳的人就可以施教了，有游泳特長的人多練習也就會了。到于那些會潛水的人，即使平日沒見過船，一量見到就立即會操作�！�我問他他不直接回答，請問他說的是什么意思呢？”

仲尼答道：“唉！我和你看表面的東西太久了。卻沒有了解它的實際，所以姑且說說吧！能游泳的人可以進行教導，使他不害怕水；關于游泳的人多次練習就會因為他已經(jīng)忘掉水的可怕。到于那會潛水的人沒見過船，一旦看見就能駕船，是由于他把深淵看作丘陵，把翻船看得如同倒車。翻船、倒車的種種危險聲面出現(xiàn)在眼前他也不往心里去息么能不輕松自如呢？這正如賭博的人一樣，用苡片當財注，賭起來輕巧自如；用帶鉤當賭注，心中便有了顧慮；用黃金當賭注，恐懼心重，會搞得心神 錯亂。賭博的技巧原是相同的，如果有所顧忌，便過分看重得失。凡是患得患失的人，內(nèi)心一定笨拙。”

【說明】

這篇寓言是說，要真正成為技術超群的人，必須熟悉施展才干的環(huán)境，并且拋開患得患失心理。