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標題: 隨州榮御中央占據金三角——帝王之地 [打印本頁]

作者: 冬棗    時間: 2015-7-21 17:53
標題: 隨州榮御中央占據金三角——帝王之地
      隨州,炎帝神農誕生于此,制耒耜、植五谷,開創了農耕文明。從夏、商、周時期開始,隨州所在地便是兵家爭奪之地。至周代,漢東之國——隨國建立,書寫了隨州歷史燦爛篇章。



      據眾多史書記載,“周初建國千八百,見于春秋經傳者,六十有五而隨稱為大”。《左傳·桓公六年》中有一句經典,“漢東之國隨為大”,更是盛贊隨國。故而大詩人李白游歷隨州之時,寫下“彼美漢東國,川藏明月輝”的佳作。


      至北周末年,隋朝開國皇帝楊堅在這里發跡,完成統一大業,建立隋朝,留下“隋”去“之”的傳說。楊堅故居便在今天金三角附近的龍居山(今稱白云山)。因此,金三角乃隨州的帝王之地。


      史料記載,隨州與楊堅家族并沒有淵源。其父親楊忠是北周政權的開國元勛,戰功顯赫,“出師樊鄧,飲馬漢濱”,一舉攻取隨州、安陸等地,被封為“隨國公”。楊堅承襲父爵為“隨國公”,后進封為“隨王”。相傳,楊堅的相貌像龍,前額有五根“柱子”直通頭頂,眼光外射,手上有像“王”字的紋理,身材上長下短,面部表情威嚴莊重,不茍言笑。



      隋文帝楊堅在擔任隨州刺史期間,在隨州住過兩年,相傳其故居位于隨州城南三里。據清同治《隨州志》記載(釋文):智門寺在城南三里隨城山,其始建時間無從考究。


隨州金三角


      城南三里隨城山便是今天金三角附近。為何楊堅會選擇“金三角”居住?據悉,年輕的楊堅在隨州工作很順利,其妹妹來探望之。妹妹從小潛心信佛,到隨州后看中了隨州城外的仙城山(即現光山),覺得此地風景秀美,靈山秀水,如同仙境一般適合修行。楊堅便在仙城山上建起一座寺廟,讓妹妹入寺修行。妹妹從此出家。



      楊堅也受高人指點,說城南龍居山靠山臨水,且朝南,是極佳居住之地。其山間有寺——智門寺,名揚千里,云門宗僧光祚禪師在此飛升,其弟子雪竇重顯等三十余人均是得道高僧。于是,楊堅便在此“韜光養晦”,為后來建立隋朝蓄積力量。


      楊堅故居智門寺有雪竇井,寺內有不枯之泉,僧人曾于泉眼處筑井,一旁植銀杏一株,長得十分繁茂。可惜的是雪竇井已于建國后毀掉了,銀杏樹也倒伏,逐漸死掉了。現寺廟建筑大部已毀,遺址尚存。


    俗話說,擇一城終老,遇一人白首。隋文帝楊堅妹妹的“城”就選擇在隨州,可見隨州在當時確實是有靈氣的。楊堅選擇城南蟄居,蓄積力量,也足見此地的非同尋常。






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