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標題: 孔子論君子（三） [打印本頁]

作者: 老李九七 時間: 2014-4-30 08:16
標題: 孔子論君子（三）
本帖最后由老李九七于 2014-4-30 08:17 編輯

君子坦蕩蕩，小人長戚戚

君子光明磊落，不憂不懼，胸襟永遠是光風霽月，象春風吹拂，清爽和暢;象秋月揮灑，皎潔光華。內心保持這樣的境界，與人為善，所以“坦蕩蕩”。至于小人呢?總是患得患失，不是覺得別人對不起自己，或者是某件事對自己不利，忙于算計，受各種利欲所驅使，經常陷入憂懼之中，所以總是“長戚戚”。

孔子提出君子要講誠信。誠實無妄，乃天之道，圣人與天地同心，要做到無人欲之私、坦然無欺、恒久不怠等。“君子恥其言而過其行”，即君子應恪守忠信，表里如一、言行一致，在此表現了君子人格的真誠，而且說明虛假的偽君子是儒家所不齒的。

君子敢于堅持正道原則，糾正別人不符合道義的做法，而不是隨聲附和，人云亦云。君子與小人的心胸和視野則不辨自明。孔子稱“君子道者三，仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”他稱贊顏回的安貧樂道、子貢的聰明真誠、子路的憨厚勇敢、曾參的忠實坦蕩等。

君子成人之美，不成人之惡；小人反是

君子成全別人的好事，不促成別人的壞事，而小人則正好相反。作為君子，會設身處地的去為別人著想，推心置腹、身臨其境，“己所不欲、勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”。
孔子說，待人要從做人講起，待人不是目的，而是要使其達到提高境界，歸于天理。君子嚴己寬人，只有能真正節制自己才能以仁德的胸懷面對世事，才能夠達到關愛他人、關愛生命、關愛天地萬物，而成就“博施于民而能濟眾”的仁愛，成為“內圣外王”理想的踐行者。君子的意志不僅是無所畏懼的勇敢，而且有承擔重任的堅毅，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也”，除邪扶正，濟世安民，一切行為以能彰顯倫理道德及作為人民表率為目標，是道義的實踐者和克己的典范。而小人則只顧眼前利益，喜歡勾結謀私，為滿足個人私欲而不擇手段。

作者: 蘇小麥 時間: 2014-5-2 21:48
從前只知'己所不欲，勿施于人'，原來還有'己欲立而立人''己欲達而達人'
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