閱讀1——林清玄：失落的王者之香

隨州新華書店

失落的王者之香
——選自《林清玄散文精選·青少卷》，長江文藝出版社是呀！古代以梅、蘭、竹、菊來象征君子的風(fēng)骨，蘭花的真香正是代表了君子有人格的芬芳，失去了芳香的蘭花又要以什么來比喻君子呢?資料配圖

掬水月在手，弄花香滿衣。

——《虛堂錄》

朋友邀我去參觀蘭花園。我以為會看到在溫室里美輪美奐的蘭花，卻大出意外地看見一個巨大的工廠。蘭花工廠里，有許許多多小試管、中試管和大一些的玻璃試管。蘭花是一大群一大群地“養(yǎng)”在試管里，靠著營養(yǎng)液成長，稍大一些，就換一個試管。

現(xiàn)在蘭花的種植已不像從前了。從前的蘭花要透過分芽來繁殖，一株蘭花的養(yǎng)成要經(jīng)年累月；現(xiàn)在的蘭花用的是試管，只要一丁點兒的細(xì)胞就可以分種出新的蘭花。

最后，花期將至，把蘭花放在小塑膠盆里，一株株排列整齊，等到花苞結(jié)滿，就可以出貨了。

我站在那數(shù)十萬株蘭花的工廠里面，心情非常的復(fù)雜，感覺不像是站在花園里，而像是站在“雞寮”和“豬舍”。美，霎時隱沒了。

一個長久思索的答案顯現(xiàn)了：現(xiàn)在不管在何時何地看見的蘭花都是一個樣子——花朵巨大完整，花枝修長挺立。那是緣于它們都是“工廠制造”的成品，不會有蟲鳥的咬吃，不會有風(fēng)雨的痕跡，也不會因為外在的因素長得歪曲、怪異，更不會有時空的變化與滄桑！

作為一株花的形是確立了，但是作為一株花的神卻失散了！

種蘭的朋友告訴我，通過現(xiàn)代的種蘭科技，已完全打破名蘭的神話。從前一株達(dá)摩蘭曾要價千萬元，因為繁殖不易，物以稀為貴呀！現(xiàn)在一下子就可以種出千株達(dá)摩蘭，所以，“達(dá)摩蘭一株只要一百元！”

其他的名種蘭也是一樣，嬌貴無比的蘭花已經(jīng)成為非常平價的花卉，甚至比一般的花還要便宜。

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朋友遺憾地說：“比較可惜的是，用試管種出的蘭花，是沒有香氣的。人說蘭花香是‘王者之香’，在萬香中為第一；現(xiàn)代的蘭花卻完全失去了香氣，我們找不到原因，所以在種植的過程中也無從改良了。”

是呀！古代以梅、蘭、竹、菊來象征君子的風(fēng)骨，蘭花的真香正是代表了君子有人格的芬芳，失去了芳香的蘭花又要以什么來比喻君子呢?

從前的人弄花而香滿衣，踏花歸去而馬蹄留香，現(xiàn)代的人把花都戴在身上，也不會有什么香氣。這不正是象征現(xiàn)代人不重視人格的芬芳嗎?蘭花的香氣源于緩慢的成長、歲月的累積，是無法在試管中速成的，人格的馨香不也是一點一滴習(xí)染的嗎?

花香是外放的，也是內(nèi)藏的，生命的悟境也是如此。

在月圓之夜，你在湖邊掬水，掬起來的每一捧水，里面都有月亮，湖中也有月亮，乃至千江有水千江月！月亮是那么多，卻只有捧在手中的月影，是如此真實！

商人波利入海求寶，海神從水中出來說：

“海水為多，掬水為多?”

波利答曰：“掬水為多，所以者何?海水雖多，無益時用，不能救彼饑渴之人；掬水雖少，值彼渴者，持用與之，以濟(jì)其命。”

掬水一捧就能救濟(jì)生命，掬水一捧就能看見天上的明月，這就是為什么禪宗祖師開悟了說出“掬水月在手，弄花香滿衣”這么優(yōu)美的話。

會心不遠(yuǎn)，明月也在掬水之間。

心不著境，走過生命的落花，也有滿身的花香。

走出朋友的蘭花工廠，內(nèi)心頗感失落。生命的天平或許就是如此，走得快速，就失去從容；過得繁復(fù)，就失去單純；生活忙碌，就失去平靜……

掬水與花香，值得細(xì)細(xì)思量。