曹植的《神農(nóng)贊》

隨天隨地

    乙未年世界華人炎帝故里尋根節(jié)明日就將開幕。 屆時，由武漢音樂學(xué)院的編鐘樂團(tuán)，在這里將曹植寫下的《神農(nóng)贊》以吟誦加編鐘樂舞的形式，演繹編鐘樂舞《神農(nóng)贊》，用音樂來尋根認(rèn)祖，表達(dá)對中華文明古國的認(rèn)同和贊美。
         曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生于東陽武，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。曹植是三國時期曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。         《神農(nóng)贊》是曹植在陳做陳思五時曾到五谷臺觀瞻，緬懷神農(nóng)功德，寫下了《神農(nóng)贊》曰——

少典之胤，火德承木。
造為耒耜，導(dǎo)民播谷。
正為雅琴，以暢風(fēng)俗。
      
    炎帝神農(nóng)生于隨州烈山，育于姜水，故為姜姓。神農(nóng)時代，人口碑漸多，炎帝就教人種植五谷，以充腹饑。炎帝把谷粒分為五種，分別起名為稻、黍、稷、麥、菽。谷粒味美可口，天下人爭相種之。炎帝在這里興農(nóng)事，知耕稼，種五谷，故為神農(nóng)，成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。
      
   神農(nóng)還曾親嘗百草，發(fā)明草藥，為人治病，被尊為祖國醫(yī)藥的創(chuàng)始者。《綱鑒易如錄》記載：“民有疾，未有藥石，炎帝以草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作方書以療民疾，而醫(yī)道自此始矣。”傳說炎帝還有一條神鞭，名叫赭鞭，鞭打各種藥草，就能顯示藥草有無毒性，功效如何，寒性還是熱性，據(jù)此取有用的藥草為人治病。
   
  傳說炎帝神農(nóng)在140年，在巡察到長沙茶鄉(xiāng)里無疾而逝，終年168歲。炎帝神農(nóng)“都于陳”，完成了從游獵至農(nóng)業(yè)的偉大轉(zhuǎn)變，以淮漢為中心的江淮大地當(dāng)是中國農(nóng)業(yè)的發(fā)源地。后人尊炎帝為“五帝”之首，當(dāng)之無愧。
   
  

隨天隨地

晉代文學(xué)家摯虞也作有《神農(nóng)贊》曰——

神農(nóng)居世，通變該極。
民眾獸解，乃教稼穡。
聚濟(jì)交市，草木播植。
務(wù)濟(jì)其本，不通其飾。