本帖最后由 隨州之夢 于 2014-11-14 18:43 編輯
尋找“黽厄” 原湖北省政協主席、全國政協提案委副主任王生鐵同志來隨州，參加全國政協提案“大遺址片區保護”協商會。早晨，他問我：“隨州有沒有一個叫‘黽厄'的地方？”我的耳朵本來有些背，加上老領導的仙桃方言，我沒聽懂。就伸出手，問兩個字怎么寫。省政協文史委辦公室的汪厚云主任迅速遞過筆和紙，王生鐵寫出“黽厄”兩個字。我馬上想起顧祖禹在《讀史方輿紀要》中，對隨州地理位置的描述第一句就是“隨州北接黽厄”。 我拿不準“黽厄”是不是隨州某一地的古地名，就說：“我不能馬上回答您，我需要查一查，才能給您答案�！� “隨北接黽厄，東蔽漢沔，介襄、郢、申、安之間，實為要地。義陽南陽之鎖鑰，隨實司之；其山溪四周，關隘旁列，幾于鳥道羊腸之險，洵用武者所必資也�！彪S州政府網站對外發布隨州的地理位置就用的這段話，也知道這段話出自顧祖禹的《讀史方輿紀要》。王生鐵主席昨天晚上肯定讀過這段話。我很敬重老領導，就是因為他的愛學習，只要有一點時間，他就會在秘書的幫助下，查找資料。他跟我說過，弄清楚一個問題，心里頭的舒坦難以言說。 中午，我再讀原文，翻開顧祖禹的《讀史方輿紀要·七十七卷》原文中的“實為要地”應是“實為重地”。然后引用《左傳》中“漢東之國隨為大”，接著就用楚武王經略中原的歷史，講隨州的地理重要。顯然，“重”比“要”更準確。我知道政府引用的這段話不能說錯，《讀史方輿紀要》是地理名著，有很多的版本，我手中的《讀史方輿紀要》是中華書局2005版本。我只感覺到隨州市政府對外發布的這段話不應該刪節性節選，應該原文照錄。 這一節原文是：“州北接黽厄，東蔽漢沔，介襄、郢、申、安之間，實為重地。《左傳》曰：‘漢東之國隨為大。'楚武王經略中原，先服隨、唐，而漢陽諸姬盡滅之矣。蓋楚服隨、唐而蔡、鄭始懼焉。自是南北多故，往往置戍于此。說者謂出義陽可以兼顧穎、汝，出南陽可以規伊、洛，而義陽南陽之鎖鑰，隨實司之。又其山溪四周，關隘旁列，幾于鳥道羊腸之險，洵用武者所必資也。宋失中原，長淮以外即為敵境，議戰議守，未嘗不切切于隨州。馬氏貴與（宋元時代著名學者、史學家。筆者注）曰：‘隨州因山為郡，巖石隘狹，道路交錯，自棗陽至厲山九十九崗，有括囊之勢，易入難出'云�！� 顧祖禹生于明崇禎四年，卒于清康熙年間，遭亡國之痛，卻堅持志節，始終不仕。甘心“貧賤憂戚”，醉心著述，難能可貴。他的目的就是保存故國文獻，以便反清復明。故以沉痛的心情著述，經世致用思想貫穿始終。他痛心于明朝統治者不會利用山川形勢的險要，不會汲取古今用兵成敗的教訓。所以這不是一部風光游覽紀行的書，景物游覽之勝多從略，然而對于山川險易、古今用兵，敘述最詳。后世學者列入兵家必讀之書。“實為極有別裁之軍事地理學”，“其著述本意，蓋將以為民族光復之用（梁啟超語）�！闭l布的隨州地理位置經過刪節，沒有春秋那段楚國爭鋒的歷史、缺少宋代中國戰亂分裂的描述，隨州在中國大一統的重要地位，顯然輕了許多分量。 我認真查找隨北的古地名，沒發現一個叫“黽厄”的地方，感覺到“黽厄”可能是一個地勢險要的泛指。隨州北部緊連著桐柏山脈，桐柏山脈是大別山的余脈，這道山脈隔開了中原和荊楚，我從地理形勢分析了這兩個字的含義，然后寫出來交給了王生鐵主席。下午正好湖北電臺的同志要采訪我關于大遺址文化內涵，我就離開了會場。后來聽說，王生鐵主席講話的時候，專門說了句，可惜我沒聽見。聽別人說大意是：我做學問認真。其實我知道，我并沒有找到“黽厄”真正出處，而且，我感覺到王生鐵主席的判斷沒錯，“黽厄”應該是隨州某一個地方的古地名，只是自己讀書太少，沒有讀到罷了。 時間不長，廣水政府的黃繼軍市長邀請隨州炎黃研究會組織文化學者，考察一下廣水的地域文化。廣水是隨州的重要組成部分，歷史上多次歸屬隨州，地域文化基本相近，因地形山勢的些微差別，人的性格特征也有區別。廣水市位于桐柏山脈東南麓，大別山脈西端，與有“中原”之稱的河南省接壤，境內有中國八大名關之一的武勝關，雄峙中國南北，而名揚四海。自古為南北交通要沖，“鄂北門戶”。廣水地處荊楚與中原交匯之處，“楚北三關”有武勝關、平靖關、黃土關。這三關就是大別山和桐柏山在鄂北豫南交界處自然形成的險要隘口，雄奇壯美，氣勢恢宏。我突然想到，廣水在歷史上多次歸屬隨州，“黽厄”是不是廣水境內某一個關隘的古地名。我擬了一個“感受關隘”題目，必須讀一讀古籍中記載的廣水的每一個關隘山寨，《讀史方輿紀要·湖廣三》“平靖關”條目下：縣西北六十里，古“黽厄”也。并注明這里是河南重險“黽厄三關”�！蹲x史方輿紀要·卷四十六》是記述河南山川險要，其中有“黽厄”三關的描述，讀這段描述就知道歷史上這里發生的戰守攻取、興亡成敗事例，讀這些詳備的戰例就能感覺到“黽厄三關”在中國大一統的重要。歷史文獻中記載的“天下九塞”，“黽厄”排在第二，為大汾、黽厄、荊阮、方城、崤、井、令疵、句注、居庸。 原來“黽厄”就是著名的廣水三關。大別山和桐柏山在鄂北豫南交界處，這里地勢險要，為兵家必爭之地�！包w厄”如一柄利刃，西扼整個“隨棗走廊”，掌控“隨棗走廊”就能威脅中國最重要的南襄盆地和江漢盆地。同時，廣水更是懸在江淮平原頭頂的一把快刀，西制黃岡可扼武漢，東取安慶可逼南京。懸于江淮平原之上，用兵此地，不僅能夠掌控整個淮泗之地，還能對長江中下游地區造成絕大震動。廣水有眾多的關隘和山寨，就顯得十分自然。古關隘不僅僅是金戈鐵馬、狼煙烽火，在關隘生活的人就是性命相托，結幫抱團是一種生存的自然選擇。這種地理類型里的人民，性格的形成與他們的生活有著密切的聯系。廣水市難利用土地占到總面積的31.9%，稍有天災人禍，就會走鋌而走險的道路。在關隘生活的人就是刀口上舔血，有今夕、難說明天的生活，性情中有更多格外強悍的基因，也有許多進取的意識。這種生活把錢帛財富看得淡然，把人間情誼看得很重。人與人之間的情誼就是性命相托、生死相依，過命的兄弟。 廣水市的市委書記吳超明同志對我說：廣水的干部隊伍是一個敢愛敢恨群體，你有一點的瑕疵，就有人敢明確告訴你，我要告你！而不是像有的地方黑燈瞎火寫封匿名告狀信，讓上級來調查你。關隘是事關生死的要道，是性命相搏的地方。結幫抱團的最好方式往往是結拜為異姓兄弟，彼此稱兄道弟，如同骨肉兄弟。和廣水人交朋友，就能夠深深體味出什么叫沒有血緣的兄弟。我說：“您能獲得廣水人的信任，必須先自己拼命，就會有人跟著您拼命�！彪S州市委書記劉曉鳴感覺到廣水的經濟從很差的基礎上起步，能取得業績。是廣水市黨委，把潛藏在廣水干部內在的那種拼命三郎精神元素激活了。 廣水地處豫南鄂北之間，屬于黃河流域和長江流域交匯的節點，山不高，蒼茫而豪邁，黃河文明南下必須經過這個節點，文明發展的過程中，有血腥和暴力，連性命都不能保證的時候，還說什么過日子。關隘文化把財帛看的輕一些，很早的時候，有人說：廣水比曾都富，打牌的碼子比曾都大。我說這不是富與不富的問題，是地域文化的問題。廣水人出門，身上只有100塊錢，可能就買90塊錢以上的煙出去辦事。我們曾都人身上也是100塊錢，最多買一包25塊錢的滿天星，扳著指頭算才是居家過日子。歷史的常態不是血腥和暴力，而是農耕的寧靜與平和。廣水南部的小塊沿河平原適宜耕種，是適合居家過日子的地方，居家過日子就要會算計，相對眼光就看的長遠一些。這里是聯系江漢盆地“隨棗走廊”通道，僅占廣水總面積的2.5%。廣水再次歸屬隨州，“黽厄”就回到隨州，關隘文化中許多營養就能滋養隨州人，農耕生活居家過日子的觀念也會進入“黽厄”，險要之地就一定寧靜與平和許多。 | 
發表于 2014-11-14 15:24
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發表于 2014-11-14 17:01
