本帖最后由 孑孓 于 2014-2-27 17:03 編輯
曾國藩應李樹文所求寫的這篇記念文章，講的是隨州的舊人舊事，當故事聽聽還是能夠給人啟發的。
道光二十六年（1846年）某月，隨州的84歲的李某在家里善終。李某的哥哥的兒子是戶部（財政部）的一個部門負責人叫李樹人，聽到訃告以后打算去京師請假回老家吊喪。我到李樹人住處去前往吊唁，對他說：“古代禮法有規定，家里有喪事，為官者要停職居喪。象你這樣叔叔去世，叫緦喪（穿細麻布，五服之中最輕，服喪三個月），士子居喪期間不能參加科舉考試。現在你請假回去服喪，正是符合古代禮法制度��！”李樹人回答我說：“我并不是因為禮法這樣規定才去請假的，我真的是很悲痛，所以要請假回去奔喪�！辈⑶铱拗f：“叔叔下葬的時候，我計劃在墓前立一個碑，宣揚一下我叔叔的人生經歷，用來教育后生晚輩，這寫碑文的事，請先生您千萬不要推辭。”然后李樹人一一詳細地為我介紹了他叔叔生平的事跡，講得非常詳細。 李樹人一直對我很恭敬，現在又誠心誠意請我寫他叔叔的碑文，我當然不會推辭。李樹人的叔叔這個人脾氣非常剛硬耿直，膽子很大做什么事都不懼怕。作為地方士紳為人處事一向秉承公心，即使誰與他私下有什么交情，在處理事情的時候也從來不予考慮。別人害怕的事，李公卻更加敢于擔當。嘉慶初年的時候，四川、湖北、湖南等地到處在鬧白蓮教，江漢平原荊州襄陽等地全部都遭受了戰爭蹂躪。隨州西邊有一個大鎮叫環潭，白蓮教匪準備去大肆搶掠一番。李公得知這個消息后，號召全鎮每家派一名壯丁，每人背一捆木柴，每人拿一根長竿，點燃木柴，在環潭的河水邊排成長列，柴火通宵不滅，火光綿延六七里，夜間照明以此防備教匪偷襲。教匪無機可乘，環潭鎮得以保存而沒有陷落。 靠近李公村子邊上有一塊農田，時常被大水淹沒而沒有收成，官府要求此田隔壁左右幾家承擔這塊田的稅負，鄰居幾家都被這塊田拖累得很苦。李公到官府各個部門苦苦哀求，告訴實情，最終官府免了這塊田的賦稅，象這樣為鄉里鄉親做的好事還有很多，大多都是這樣為鄉民謀利的實事。所以，附近鄉里要做什么事，必須有李公的倡導，事情才能夠辦得成功；鄉里有什么爭訟，只有李公出面才能夠調解矛盾。李公家里有什么好事，大家都一起感到高興，都去祝賀；李公如果得了病，大家都相約去看望他；李公去世的消息傳來，十里八鄉的人都感到非常悲傷。 李公一家世居隨州，以前家境并不好。李公小時候跟他哥哥（李樹人的父親）發憤讀書，后來自己感覺靠讀書考取不到功名，不能光耀門楣，于是開始經商，后來成為大富之家。李公做生意賺錢之后，拿出大量錢財資助他的哥哥讀書考科舉，但是他哥哥也一直沒有考上。后來，李公拿錢為他的哥哥到縣里捐一個前程，被任命為縣丞（副縣長），過了一段時間后升任云南嵩明州知州，接著李公也以武學生的身份擔任都司（軍）職。從此以后，李家子弟文武學業都有成就，家族慢慢開始興旺，成為地方大戶望族。 李公（李樹人的叔叔）諱某，字某，曾祖是某某，祖父是某某，都沒有當官。李公的哥哥當過嵩明州的知州，是李家最早出人頭地的，后來被封為奉直大夫。李公有兩個兒子，大兒子給了自己哥哥當兒子（因為這個當嵩明州的知州哥哥很晚才生的兒子），李公的小兒子叫某某，孫子叫某某（譯者注：曾國藩也不曉得是怎么回事，這里沒有寫出李樹人的曾祖、高祖的名字，也沒有寫出他兒子、孫子的名字，大概是原文遺失的緣故）。李公的哥哥去世以來的二十年，李公撫育哥哥的子女非常用心，他的侄子李樹人到京城做官，他象資助自己哥哥一樣地一如既往地資助這個侄子。李公對待自己哥哥的兒子就跟對待自己的兒子一模一樣，不管是繼嗣的還是哥哥親生的，都一樣地愛護。 嗚呼！現在大家都稱贊李公這個人，說他為鄉里做了大量的善事；聽熟悉了解他的人說起來，象李公這樣為家族做出的巨大貢獻，付出的巨大努力，一般人真是做不到啊，就因為一般人做不到象李公這樣為家族的辛勤和無私的付出，所以這樣的人是永遠不會被人忘記的。_____________曾國藩 | 
發表于 2014-2-26 14:54
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發表于 2014-2-27 09:14
