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發(fā)表于 2015-4-11 21:48 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式
【原文】
華歆、王朗俱乘船 避難。有一人欲依附,歆輒難之。
朗曰:“幸尚寬,何為不可?
后賊追到,王欲舍所攜人。
歆曰:”本所以疑,正為此耳!既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。
世以此定華、王之優(yōu)劣。
                        南朝·宋·劉義慶《世說打的語·德行第一》
【譯文】
華歆和王朗共同乘船逃難,有一個人想依靠他們一起逃走,華歆 立即拒絕了他。
一朗持不同意見,他說:“幸好船上還根相當(dāng)寬裕,為什么要拒絕人家呢?”
后來盜賊追趕來了。王朗只好丟掉他們想攜帶的那個人。
這時,華歆又說了:“當(dāng)初所以猶豫,就是因為緊急這一點上,既然已經(jīng)答應(yīng)他的要求,難道能夠因為情況的緊急而把他扔掉嗎?”于是就像當(dāng)初一樣攜帶著那個人一起逃難了。
世上的人便拿這件事來評定華歆、王朗道德的優(yōu)劣。
【說明】
這則寓言告誡人們:言必信,信必行,行必果,已諾必誠,始終如一。


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