廖輔仁——民國第一屆國會第三期常會參議員

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      廖輔仁，隨縣澴潭廖寨人，中華民國第一屆國會第三期常會（1922.10——1924.11）參議院參議員。
      網摘其人其事：
     教宗決心派遣駐華大使，主要是為了中國的傳教問題，不久教宗本篤十五在1919年11月30日頒布了“夫至大”通諭。在中國教會有記錄以來的歷史上，教宗為了中國問題而發(fā)表通諭是第一次，它不但促進了中國教會的自主意識的高漲，也在世界范圍內引起對法國政府干涉中國教務的不滿。“夫至大”通諭對中國教會的自主運動起了積極的推動作用。教宗最重要的一句話是：“凡本籍鐸曹，治理頗敷，學術頗優(yōu)，而于本位圣召亦足以相稱，然后人謂其地傳教之功業(yè)已慶告成，教會之根基已然確定。”這正本清源的說法，正點中主客關系顛倒的中國教會的癥結所在，馬相伯在北京以自己的渠道覓到通諭的原本，用他公認的古雅而準確的文字翻譯了這長篇通諭，還自費刊印出版，題名為《教宗本篤十五世通牒》。

1922年11月，教廷首任宗座代表剛恒毅（Bp.Celso Costantini）抵華。他所帶來的庇護十一的諭令說：“按中國公教傳布已廣，所立宗座代牧區(qū)及宗座監(jiān)牧區(qū)，亦已甚眾，……特俯順該處多數(shù)主教之請求，欽定一駐華宗座代牧使職，……至其權限，著以中國五大教區(qū)及其所屬島嶼，悉隸屬之。……以往宗座法典律令及其它與此諭相反之條例，一并申明作廢。”在國際輿論和中國政府的支持下，該諭令得到執(zhí)行。中國天主教終于開始了自立門戶，進入自我發(fā)展時期。當年，馬相伯和英斂之、廖輔仁一起發(fā)起集資運動，購贈北京定阜大街三號為宗座代牧臨時公署，后又買定乃茲府甲六號的恭王府為正式公署。1929年，馬相伯作《教廷使署志》，使署是中國教會本土化的一座象征性工程，馬相伯為此大廈的建設添磚加瓦。

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是的。但長輩由于社會環(huán)境，基本不給我們晚輩講。關于廖仲琴，算是族叔，未出五福。由于和后母的矛盾，遠赴法國，后為繼承家業(yè)，到了臺灣。曾在蔣介石的侍從室里謀到職位，后來就不知道了。廖輔仁可能是我們的十太爺，可能于l946年去世。我的太爺（五太爺）可能生于1881年，前清時捐的省鹽政使的官，民國時做省參議，后做京參議，具體年代不詳，在網上始終查不出，終年三十七、八歲，死于謀殺，可能在1918年左右。原因大人也未提起，只是說死于運動中。

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漢東草民 發(fā)表于 2022-2-26 10:02
lyt您好，以前和您討論過廖輔仁和廖仲琴，我又查到了一些澴潭廖氏的新資料，可否交流下？我的微信號是：110 ...

好的！！！！

漢東草民

lyt您好，以前和您討論過廖輔仁和廖仲琴，我又查到了一些澴潭廖氏的新資料，可否交流下？我的微信號是：11089945

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漢東草民 發(fā)表于 2018-1-18 01:07
廖居仁，隨縣人，民國初年留學日本東京高等工業(yè)學校。

廖居仁，網上查了下是黃梅人。據(jù)長輩講，廖寨興旺后，很多人散出去了，所以不知他是隨縣人之說從何而來？

信義和

隨天隨地 發(fā)表于 2015-4-26 10:33
廖寨現(xiàn)在還較好保存著隨州地區(qū)最早的一座天主教堂!

那是九幾年重修的，我最近去看過了

漢東草民

廖居仁，隨縣人，民國初年留學日本東京高等工業(yè)學校。

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漢東草民 發(fā)表于 2017-10-20 18:08
廖明如，隨縣人，1913年3月當選為湖北省第一屆議會議員，為國民黨籍。

非常感謝你！！！！！！！！

信義和

隨天隨地 發(fā)表于 2015-4-26 10:33
廖寨現(xiàn)在還較好保存著隨州地區(qū)最早的一座天主教堂!

我姥姥姥爺經常說廖寨，那里是有地主的，日本人的飛機也不轟炸；國民黨軍隊會向那邊送武器，大地主就會給國民黨軍隊錢物

漢東草民

廖明如，隨縣人，1913年3月當選為湖北省第一屆議會議員，為國民黨籍。

漢東草民

廖明如，隨縣人，1913年3月當選為湖北省第一屆議會議員，為國民黨籍。

隨天隨地

隨州廖氏，漢東名門！

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據(jù)族譜，我太爺名人欽號才揚。