今日推薦129——李銀河：一味追求拔尖是幼稚病《一個(gè)無(wú)神論者的靜修》

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[摘要]競(jìng)爭(zhēng)選拔制度是中國(guó)自古以來(lái)的制度，被世界高度評(píng)價(jià)，因?yàn)樗�可以保證不因出身背景只按智力水平遴選人才，盡管考八股有很多弊病，但是也比只靠世襲和關(guān)系選拔人才要強(qiáng)。

《一個(gè)無(wú)神論者的靜修》，李銀河 著，北京時(shí)代華文書(shū)局，2015年6月

由于天生智商比較高，從小學(xué)習(xí)就一直拔尖，小學(xué)時(shí)總是班干部，考試總是第一，中學(xué)是班上唯一的少先隊(duì)大隊(duì)委員，要不是文化革命打斷了這個(gè)拔尖的模式，恐怕還要一直拔下去，直到終老。在文革改變了我的生活軌跡之后，有了許多無(wú)尖可拔的經(jīng)歷和職業(yè)，比如，在美國(guó)讀書(shū)，大家只是讀學(xué)分寫論文而已，無(wú)人可比；再如，回國(guó)工作，只是各自搞研究寫專著而已，并不競(jìng)賽。步入晚年，回顧一生，覺(jué)得總想拔尖其實(shí)是個(gè)幼稚病。

競(jìng)爭(zhēng)選拔制度是中國(guó)自古以來(lái)的制度，被世界高度評(píng)價(jià)，因?yàn)樗�可以保證不因出身背景只按智力水平遴選人才，盡管考八股有很多弊病，但是也比只靠世襲和關(guān)系選拔人才要強(qiáng)。現(xiàn)代的考試制度也屬這一性質(zhì)，是一種公平選擇人才的制度，有人甚至認(rèn)為高考制度是當(dāng)今中國(guó)唯一真正公平的競(jìng)爭(zhēng)制度，其他競(jìng)爭(zhēng)都因?yàn)槭芗却嬲�治資本、經(jīng)濟(jì)資本、文化資本的影響而并不真正公平。在這種競(jìng)爭(zhēng)選拔制度下，每個(gè)人都從小就形成了追求拔尖的心理，在其中確能拔尖的人也不免有點(diǎn)自鳴得意，這是很自然的。

但是，一味追求拔尖是個(gè)幼稚病。它是虛榮心的表現(xiàn)。人的才能是各種各樣的，拔尖除了智商較高、做事效率較高之外，并不能說(shuō)明別的。比如不少智商高的人，情商很低，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中連異性朋友都找不到，就像《生活大爆炸》里的那幾位極客。智商不低，但是交友方面一敗涂地，生活得并不快樂(lè)。

此外，在追求拔尖的過(guò)程中，人會(huì)較少創(chuàng)造性。因?yàn)樗�謂拔尖就是在既有的規(guī)則和軌道上的贏家，世界上真正偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家都不一定是在既有規(guī)則競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勝者，成功的企業(yè)家和政治家就更不一定。因?yàn)榉彩且�做出真正偉大的事業(yè)，必須要有原創(chuàng)性，要比所有的過(guò)去的成功者都高明，要敢于藐視既有的規(guī)則，有更新穎的思路。一味追求在既有軌道上往前跑，就不會(huì)有另辟蹊徑的念頭，就只能得到世俗的成功，也就是比一般人做得好些而已，不會(huì)成就真正偉大的獨(dú)特的原創(chuàng)的事業(yè)和作品。

最后，在追求拔尖的過(guò)程中，人會(huì)過(guò)于入世，過(guò)多把心思放在俗世的目標(biāo)上，比較少關(guān)注精神的修養(yǎng)。歸根結(jié)底，塵世的一切努力只是過(guò)程，不是目的，目的應(yīng)當(dāng)在靈魂和精神的層面。如果把世俗的成功當(dāng)成了目的，人生就會(huì)變得異常狹隘，所有的喜怒哀樂(lè)也會(huì)變得異常局促，精神生活會(huì)變得干癟枯燥，人也會(huì)顯得缺少靈性，甚至丟掉靈魂（如果此人曾經(jīng)有過(guò)靈魂的話）。

總之，真正成功的人生是靈魂澄澈、精神豐滿的人生，從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)世俗意義上的成功人士完全有可能是個(gè)行尸走肉，他們徒有睥睨眾人的外表，卻沒(méi)有內(nèi)心的豐滿和寧?kù)o，沒(méi)有生存的愉悅和幸福，因此也就算不上擁有了一個(gè)真正成功的人生。

本文摘自《一個(gè)無(wú)神論者的靜修》，李銀河 著，北京時(shí)代華文書(shū)局，2015年6月。