隨州的那些藏書(shū)家

隨天隨地

       隨州古為漢東大國(guó)，歷史悠久，文化的傳承更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古為書(shū)香之地，百姓以四書(shū)五經(jīng)傳授子孫的傳統(tǒng)，世代相續(xù)。從唐宋以來(lái)，藏書(shū)家不絕，皆蜚聲華夏。如唐之鄴候；宋之李堯輔、宋綬；明之范欽等�；�?yàn)楸镜剜l(xiāng)紳或?yàn)檫w徒而來(lái)，都在隨州這方土地結(jié)下書(shū)緣。

唐之宰相之子==李繁      

   為唐朝德宗時(shí)宰相李泌之子，蔭襲父爵為鄴侯，并繼承其父所建的中國(guó)最早的私人藏書(shū)管“端居室”，藏書(shū)多達(dá)三萬(wàn)軸。晚年遭權(quán)貴傾軋被貶隨州，帶著大量的圖書(shū)來(lái)隨州。以至于“唐宋八大家”的韓愈也要送好友諸葛覺(jué)到隨州讀書(shū)。
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宋之歐陽(yáng)修之友==李堯輔

    歐陽(yáng)修幼時(shí)在隨州的好友李堯輔，是隨州城南大戶(hù)，修有東園，家中藏書(shū)頗多，歐陽(yáng)修少時(shí)家貧，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的要求越來(lái)越高，他渴望讀書(shū)，但家中無(wú)書(shū)可讀。于是就到同他一樣喜歡讀書(shū)，又家多藏書(shū)的好友李堯輔家。歐陽(yáng)修經(jīng)常到他家去玩，看到殘缺的《昌黎先生文集》6卷，讀之入神，愛(ài)不釋手，借回家中反復(fù)閱讀，用心背誦，立志以韓愈為自己一生創(chuàng)作的典范。才奠定了歐陽(yáng)修以后成才的基礎(chǔ)。

宋之著名藏書(shū)家==宋綬


   宋綬(991—1040年)，字公垂，祖籍趙州(今河北趙縣)人，后徙隨州。綬幼時(shí)聰慧，為外祖父楊徽之所器愛(ài)，徽之無(wú)子，家中藏書(shū)都給綬。綬歷官知制誥、翰林學(xué)士、吏部侍郎，最后知樞密院事，遷兵部尚書(shū)、參知政事。家藏書(shū)萬(wàn)余卷，親自�？�，博通經(jīng)史百家，其筆扎精妙。朝廷重大問(wèn)題的討論，多由宋綬裁定。楊億稱(chēng)贊他的文章深沉、端莊、淳厚、亮麗，他說(shuō)“：我可能不及他。”到宋綬去世，皇帝多取他所寫(xiě)的字藏在禁宮之中。當(dāng)初，舉行郊祀，宋綬擔(dān)任太仆卿�；实巯蛩�請(qǐng)教禮儀典故，他回答得清晰深刻，并上呈所撰寫(xiě)的《鹵簿圖》十卷。《宋史》卷291《宋綬傳》。 宋綬的兒子宋敏求，官至龍圖閣直學(xué)士，家有藏書(shū)3萬(wàn)卷，皆略誦習(xí)，熟于朝廷典故，士大夫在這方面遇到疑難，必去向他請(qǐng)教。

明之隨州知州==范欽


   范欽（1506--1585）字堯卿，號(hào)東明，浙江鄞縣（今寧波）人。嘉靖十一年（1532）進(jìn)士，即任隨州知州，累官兵部侍郎。范欽性喜藏書(shū)，游宦期間，每到一地，都特別留心搜訪當(dāng)?shù)氐奈墨I(xiàn)。與其他偏重於版本的藏書(shū)家不同的是，范欽重視當(dāng)代人的著作，故其藏書(shū)以明刻本為主，尤其是明代地方志、明代政書(shū)、明代實(shí)錄、明代詩(shī)文集特別多，頗有些"厚今薄古"之意。他是中國(guó)現(xiàn)存最古老的藏書(shū)樓”天一閣“的主人。乾隆三十七年（公元1772年），下詔開(kāi)始修撰《四庫(kù)全書(shū)》，范欽的八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)所藏之書(shū)638種，于是乾隆皇帝敕命測(cè)繪天一閣的房屋、書(shū)櫥的款式，興造了著名的“南北七閣”，用來(lái)收藏所撰修的七套《四庫(kù)全書(shū)》，天一閣也從此名聞全國(guó)。

隨天隨地

鄴候家藏書(shū)萬(wàn)種
歐陽(yáng)讀書(shū)李園東
宋綬有書(shū)多學(xué)問(wèn)
范欽集書(shū)到漢東
代代書(shū)香潤(rùn)山河
文化隨州底蘊(yùn)濃

小永遠(yuǎn)

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