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神農(nóng)炎黃堯舜禹都在隨州

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樓主
發(fā)表于 2019-7-8 23:59 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最后由 火蛇 于 2019-7-9 23:35 編輯

      中華文明源自神農(nóng)炎帝    炎帝神農(nóng)在隨州厲山開創(chuàng)農(nóng)耕文明     傳承多代炎帝  厲山炎帝神農(nóng)相傳十七代計五百七十余年  形成天下九州中心神農(nóng)炎黃堯舜禹共同以四岳為輔佐之臣  四岳貫穿神農(nóng)炎黃堯舜禹歷史  尋找到輔佐之臣四岳   可以說就找到神農(nóng)炎黃堯舜禹    四岳之崇山 即今天的隨州大洪山   大洪山下隨州環(huán)潭崇山寺   正是見證歷史古崇山地名   崇山 尚書。舜典》《孟子。萬章《淮南子。修務(wù)訓(xùn)》很多古籍提 到崇山       四岳之一火神祝融來自崇山《國語  。周語 》 昔夏之興  融降于崇山   《史記·封禪書》云:“昔三代之居,均在河洛之間。”是指三代之都均在河洛之間 《史記夏本紀(jì)》索引《連山易》  曰 鯀封于崇   禹避舜帝子商均于陽城   禹建立夏朝洛陽正在隨州大洪山余脈隨州洛陽  《國語  。周語 》崇  崇高山也 夏禹居陽城 崇高山所近     鯀禹都出于崇  歡兜出自于  三苗在江淮、荊州數(shù)為亂,于是舜歸而言于帝,請流共工于幽陵,以變北狄;放歡兜于崇山, 崇山夏族先祖  和禹因居于 “崇”地而被稱之為崇伯     舜帝所葬九嶷山俱考證也在今天大洪山   崇山也被稱外方山  少康封子曾曲烈曾國在方山范圍  《世本》謂: 曾氏,夏少康封其子曲烈 《禹貢》  熊耳 外方  桐柏    外方就是崇山    隨州大洪山附近近年已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有冷皮埡遺址  屈家?guī)X遺址  洛陽金雞嶺遺址    對應(yīng)古籍四岳  祝融正是 四岳之一   正是傳說于古籍相證   古籍與現(xiàn)代考古相驗證  隨州大洪山即古崇山 http://www.doc88.com/p-6107057273439.html    另 附         隨州發(fā)現(xiàn)大禹故居


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 樓主| 發(fā)表于 2019-7-9 08:52 | 只看該作者
本帖最后由 火蛇 于 2019-7-10 08:57 編輯

殷商時期也存在一個古曾國,地域在漢東。
曾姓為夏禹之后,分為姒姓之曾和姬姓之曾。
曾國最早的出現(xiàn)在殷王武丁南征虎方的卜辭中。卜辭《掇續(xù)》載:“乙未〔卜〕,貞:立事〔于〕南,右比〔我〕,中比輿(舉),左比曾。”“乙未卜,貞:立事〔于南〕,右比我,〔中〕比輿(舉),左比〔曾〕。十二月。”這兩條卜辭是說商王武丁曾親率右、中、左三軍,在我、舉、曾三個方國的配合下征伐荊楚。《史記•殷本紀(jì)》記載,商王朝自仲丁以后,“弟子爭相代立”,都城屢徙,一度中衰,于是“諸侯莫朝”。荊楚在此時大概也不向商王朝貢。商王盤庚遷殷以后,社會逐漸穩(wěn)定,“殷道復(fù)興,諸侯來朝”。可能荊楚仍然無視商王的共主地位,不朝不貢。商王武丁時,國力強(qiáng)盛,為了懲治不朝者,發(fā)起了對荊楚的征伐。《詩經(jīng)•商頌•殷武》描繪了這次戰(zhàn)爭的狀貌:“撻彼殷武,奮伐荊楚。(深)入其阻,裒(俘)荊之旅。有截其所(處),湯孫之緒。”西漢毛公傳曰:“殷王,武丁也;荊楚,荊州之楚國也。另有"安州六器"中的銘文載:“王令中先省南國,串(貫)行,在(曾)”。 安州六器的銘文還表現(xiàn)出武丁伐虎方的路線圖,經(jīng)過的地名依次為唐(今湖北隨州西北)、厲(今湖北隨州北)、曾(安州六器上“曾”字銘文為現(xiàn)今所用"曾"字的上半部分,即“曾”去掉底下的“日”字)、夔(今湖北秭歸)、虎方;另外在殷墟“賓組卜辭征伐虎方”中所涉及的地名與安州六器中的銘文吻合,可以證明當(dāng)時在漢水以東存在一個曾國。(安州六器描敘的可能是1殷王武丁南征虎方2西周昭王十九年伐楚這場喪師之戰(zhàn)3周穆王伐荊楚其中之一,如銘文有提虎方之字,就應(yīng)該是指殷王武丁伐荊楚,可是后來安州六器經(jīng)常被引為西周昭王穆王伐荊楚)此曾國姓氏為何,有人認(rèn)為是姜姓炎裔,有人認(rèn)為大禹封曾姒姓  有人認(rèn)為是姬姓。按照時間推定,此地區(qū)最早應(yīng)該是炎帝的權(quán)利范圍。禹伐三苗時定居隨棗走廊一帶,淪為土著,商中期后成為商部落方國,與噩(鄂)國為鄰。如果真有其事,便是夏禹之姒姓 曾所建的方國。

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 樓主| 發(fā)表于 2019-7-14 10:50 | 只看該作者
本帖最后由 火蛇 于 2019-7-16 09:43 編輯

堯舜禹在浩瀚如煙云的史典古籍記載中 可以明確確定都同在一個地域范圍內(nèi)   距今4000多年前古人真實活動情況是不可能幾千里飛來跑去 中華大地上能符合堯舜禹都在一個地域范圍內(nèi)  唯一有古城隨州符合地理與歷史的印證


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 樓主| 發(fā)表于 2019-7-14 10:56 | 只看該作者
本帖最后由 火蛇 于 2019-7-15 19:03 編輯

  炎黃同根本一家     
   

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發(fā)表于 2020-12-2 15:40 來自手機(jī) | 只看該作者
神農(nóng)氏炎帝厲山 黃帝雕龍碑 堯唐鎮(zhèn)舜隨州禹洛陽  隨州是中華文明發(fā)源地,燧人氏既隨人氏列山   伏羲女媧氏隨州烈山下花溪河,中華文明一脈相承,燧人氏伏羲女媧神農(nóng)炎黃堯舜禹就是中華文明DNA結(jié)構(gòu),列祖列宗烈祖烈宗厲祖厲宗繼承關(guān)系決定了都在古人活動范圍之內(nèi),因此隨州是中華文明發(fā)源地。

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發(fā)表于 2021-5-10 13:40 來自手機(jī) | 只看該作者
距今約一萬年時,燧(隨)人氏發(fā)現(xiàn)天綱、天紀(jì)、太極印與太極渦旋宇宙生化模式。燧(隨)人氏伏羲氏總結(jié)天道大發(fā)現(xiàn),建立隨州中華遠(yuǎn)古文明王朝。

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