被遺落的光緒神道碑

隨.病格格

       在隨縣環潭賓館大院的角落里，靜靜地矗立著一塊光緒年間遺落的神道碑，碑身已斷裂為三段，近幾年才被人用水泥將它粘接，埋在地上，沒有碑座。

       神道碑碑額上雕刻著四條龍和一只似鷹非鷹、似龜非龜的神獸守望著“圣旨”兩個字，碑身上雕刻著“清光祿大夫孫公長紱神道碑”幾個字，旁邊還有“光緒丙子”四個小字，字跡清晰，蒼勁有力。這塊神道碑下本應還有一只神龜的，如今卻不知身在何處。

       沒有人會關注它，就那樣默默地靠墻站立著，但那斷裂的碑身卻在訴說著它的歷史。

       聽當地的人說，這個碑原來是在大碑店村（大碑店村就是因此碑而得名），后來又被放在了隨縣環潭賓館的院子里。

       “清光祿大夫”應該是一品官員，在當地打聽，卻沒有人知道這個人，在隨州其它文獻也找不到這個人。一品大員怎么會沒有記載呢？又經查找，卻發現此人是棗陽人。光緒《襄陽府志》記載：

       孫長紱（1823-1868）：亦作“尚紱”，棗陽資山人，字赤誠，號小山。道光二十三年（1843年）癸卯科榜舉人，咸豐六年（1856年）丙辰科榜進士，官江西鹽法道。歷江西布政使，再任巡撫，加頭品頂戴，封太子少保。他曾是曾國藩的幕僚中的一品官員，幫助曾國藩、沈葆楨等鎮壓過太平天國。著有《潤心堂集》。

       另外，民國《棗陽縣志》記載：孫長紱墓在棗陽伍家河（現在的棗陽王城鎮伍河村），后于1960年左右修建伍河水庫時被毀。

       如今它孤零零地佇立在那里，若沒有人保護，它的下一個落腳點又在哪里呢？從碑文看，“光緒丙子”應該是1876年，到現在也有近140年的歷史了，也算是文物了，希望有關文物部門能將它保護起來，或者將它移到博物館，不能讓文物遺失。

姜小魚

wx_名天_J3X33 發表于 2015-9-29 22:06
小時候放牛就經常看到這樣的石碑，不過都沒有這個大，往往都是字跡模糊不知所云，被人們放在堰邊作洗衣石用 ...

以前好多石碑，都是純石灰石的，現在都看不到了

質子量子核

趙日天 發表于 2015-9-29 11:55
這么好的東西我能搬回去么？？

神道，就是墓道，這個神道碑就是放在墓道上的碑

質子量子核

這么好的文物居然沒有保護，可以打電話給文物局

勇哥

聽說這玩意兒原來在環潭大碑店里面某處湖間小島上（與棗陽資山交界），不僅有碑還有其它拴馬石樁等物，后來被盜毀嚴重，現僅存此碑被環潭鎮政府移植到環潭賓館內保護。

追風的人

神道碑并非皇家專屬。死有功、生有德的高官皆可立碑，大夫、太子少保、尚書之類相當于當今的省部級高官。

穀雨

隨州廣水十八子 發表于 2015-10-7 14:31
古代的葬式有很多種，就埋葬的地方以埋葬者身份來分可以歸結為三類，陵，墓，墳。一般的只有皇帝的陵寢才 ...

在旅游的過程中曾經多次瀏覽帝王陵寢，對此也頗有興趣，也查閱過明清帝王陵寢資料，對近代陵寢墓葬建制有一些基本的了解，當我看到碑文上的“神道碑”三個字，就很疑惑，太不符合封建王朝的禮制了。
歷史上墓葬越制的現象很多，但多在墓內，外人不得見。
沒見過臣子公然建陵，還敢設神道和神道碑的，那是讓任何一個經過墓地的人都會看到，一旦舉報，臣子建陵，那不光是越制的罪行，更是謀反的罪名，要誅九族的。
孫長紱和他的后人沒有這個膽量，也沒有這個能力，歷史上也未聞此事件。

穀雨

隨州廣水十八子 發表于 2015-10-7 14:34
還有就是江水海牙龍紋的用法可能不是一般官員就可以的，很奇怪啊，這樣有點逾制

有點研究，說的到位。

隨州廣水十八子

隨州廣水十八子 發表于 2015-10-7 14:31
古代的葬式有很多種，就埋葬的地方以埋葬者身份來分可以歸結為三類，陵，墓，墳。一般的只有皇帝的陵寢才 ...

還有就是江水海牙龍紋的用法可能不是一般官員就可以的，很奇怪啊，這樣有點逾制

隨州廣水十八子

穀雨 發表于 2015-10-1 23:42
清光祿大夫孫公長紱神道碑

這塊碑真是有點奇怪，就碑文來說，神道碑是指陵寢前神道上的碑，自有皇帝以來 ...

古代的葬式有很多種，就埋葬的地方以埋葬者身份來分可以歸結為三類，陵，墓，墳。一般的只有皇帝的陵寢才可以稱之為陵，神道更是帝后之家才可以有，所以我看到這個神道碑文的時候也覺得疑點重重，不信的話，可以看看清東陵和清西陵，還有明十三陵，里面的學問真心很多。。

銀行保安

穀雨 發表于 2015-10-1 23:42
清光祿大夫孫公長紱神道碑

這塊碑真是有點奇怪，就碑文來說，神道碑是指陵寢前神道上的碑，自有皇帝以來 ...

1.棗陽王城鎮與隨縣環潭大碑店村應該是隔壁，會不會在100年前此地屬于棗陽王城鎮管轄？
2.環潭大碑店因碑而得名值得深究，大悲店，80年代本人曾經見過這個地名。
3.80年代初期，環潭大碑店村有一個依山傍水而建的觀音菩薩庵，鼎盛時期，棗陽那里很多人過來朝拜的。
說明這兩個地方是有淵源的。以前，有很多棗陽人在環潭工作和居住。
4.環潭大碑店村現屬于環潭鎮管轄，兩個地方距離只有幾公里，將此文物移動到這里保管，順理成章。

老農民

穀雨 發表于 2015-10-1 23:42
清光祿大夫孫公長紱神道碑

這塊碑真是有點奇怪，就碑文來說，神道碑是指陵寢前神道上的碑，自有皇帝以來 ...

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