隨州博物館文物元旦將在江蘇南通展出

隨天隨地

   

    隨州博物館文物元旦期間將赴江蘇省南通市博物苑展出，為當地民眾展現古曾國的風采。

    南通城形成于后周顯德年間，所以在這里夏商周、春秋戰國時期的文物非常少見。今年年底，南通市博物苑聯系了湖北隨州市 博物館，準備在元旦期間舉辦曾國瑰寶展覽，現在還在籌備階段。

　　《周王朝·孔子·禮——來自隨州的曾國瑰寶》展出的是來自隨州市博物館的周代青銅器。這次精選出來的70件出土文物，分 禮器、樂器、兵器和日用器等，大致能夠反映出曾國在禮樂制度演變過程中，表現在器物上的變化以及自身的地域特征。在展覽舉辦期 間，南通博物苑學術報告廳內還將有精彩的編鐘表演。

　　正式展出是12月30日開始，感興趣的市民可以到現場看個究竟。

蓮池海會

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《周王朝·孔子·禮——來自隨州的曾國瑰寶》展出的周代青銅器，講述的就是這段南通歷史上從未有過的文明。

　　昨天，南通記者探訪南通博物苑，跟隨隨州市華夏博物館館長胡久洲先睹為快，揭開這些國寶級文物的神秘面紗，探尋2000多年前周王朝的禮樂文化。

　　胡久洲介紹，周王朝有四大制度：封建制、守法制、井田制、禮樂制。其中，自周初就建立的禮樂制，是周王朝的核心制度。

　　當時曾有過一位為后世留下許多珍貴的天文史料、在音律方面取得杰出成就的國君，他就是曾國國君曾侯乙。上世紀70年代末出土的2400年前的曾侯乙編鐘改寫了世界音樂史，修正了后世對聲學史的看法。

　　胡久洲說，這次，他們為南通考古愛好者帶來的是與曾侯乙編鐘一起出土的一件珍貴文物——曾侯乙镈(bó)鐘的復制品。

　　雖然只是復制品，但這口镈鐘卻是1∶1還原了原貌。胡久洲介紹，镈鐘高92.5厘米，口徑60.5×46.2厘米，重134.8公斤，“是曾侯乙去世后楚王熊章所贈”。镈鐘上刻有31字銘文，大意為：楚惠王熊章在位第五十六年的時候，從西陽得知曾侯乙去世的訃告，特地制作此镈鐘送到曾國宗廟用以祭奠曾侯乙。先秦時期，一國君主為另一國君主鑄造“宗彝”，目前僅此一例。

　　為何在春秋晚期之后，曾國能受到楚國如此超乎一般的優待？旁邊的另一口300多斤重的曾侯輿編鐘給出了答案。

　　編鐘上鑄有34行169字銘文，記錄的一段史實與《史記·楚世家》可互為印證：公元前522年，伍子胥因父兄之難逃離楚國，后成為吳王闔閭的重臣。吳國倚重伍子胥等人之謀，于公元前506年舉兵伐楚，楚國慘敗，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百以報父兄之仇。

　　楚昭王逃亡曾國，吳王尾隨而至，以滅楚后分楚國漢水以北的土地贈給曾國為誘餌，脅迫曾侯交出楚王。危難時刻，曾侯輿卻忠守與楚國的盟國信義，拒敵于城外，楚昭王才得以獲救。為了感謝曾國的救命之恩，楚昭王與曾國盟誓，并從此締結世代友好的盟約。事后，曾侯輿將這段史實銘刻于禮樂重器的編鐘之上，以永傳后世。經考證，曾侯輿與曾侯乙為祖孫關系。

　　曾侯輿墓由于早期被破壞，在2009年出土時僅發現完整編鐘6件。即便如此，這組曾侯輿編鐘卻與曾侯乙镈鐘一齊，道出了春秋中晚期前后楚與曾建立“姻親”關系的緣由。